Neste artigo, vamos iniciar uma introdução sobre a origem da capoeira e como ela tem sido importante para preservação da cultural afro-brasileira?
Provavelmente você já deve ter visto alguma roda de capoeira em sua vida e até saiba, um pouco sobre seu surgimento, porém talvez não saiba defini-la como luta, dança ou jogo e também tenha dúvidas sobre a sua importância na atual sociedade brasileira.

Bom, fique sabendo que não és o único com essas dúvidas, neste artigo, trataremos algumas dessas questões que vão te ajudar a entender um pouco mais sobre a Capoeira.
Antes de qualquer conceituação ou especificação em relação a Capoeira, é necessário resgatar a história do Brasil, sobretudo o período de colonização, no qual os portugueses, com o objetivo de povoar e explorar as terras brasileiras, inicialmente violentaram e escravizaram os povos nativos que já habitavam essas terras e em seguida perceberam que seria mais vantajoso exportar e escravizar milhões de africanos, isso porque eles não tinham conhecimento sobre a nova região.
Eu sei que é desumano utilizar o termo exportação ao se referir às pessoas, mas no período da escravidão os negros eram vistos como mercadoria.
Durante mais de 300 anos, africanos e seus filhos foram violentados e escravizados, tendo que trabalhar todos os dias e praticamente o dia todo sem receber qualquer salário e condições dignas de vida, tendo como falsa justificativa a inferioridade desse povo por sua cor de pele, costumes, religiões e culturas diferentes das europeias.
Os que tentavam fugir ou negar essa situação eram brutalmente violentados. Diante desse cenário de opressão e exploração do trabalho escravo, os negros em seus raros momentos de lazer preservavam suas culturas africanas, através da música, dança e brincadeiras.
É assim que se origina a Capoeira, surgindo no Brasil com influências de outras práticas corporais existentes em algumas regiões da África. Os escravos começaram a criar uma luta para se defenderem das violências sofridas e auxiliar em suas fugas.
A capoeira tem origem sendo praticada nas senzalas e posteriormente nos quilombos.
No entanto, os édonos dos escravos não aceitariam que eles praticassem qualquer tipo de luta, por isso quando osos capangas chegavam nas senzalas perguntando o que era aquilo, os escravos disfarçavam os movimentos em forma de dança, tendo em vista que a musicalidade sempre esteve presente na capoeira e sobretudo na cultura africana.

Então vale ressaltar que a capoeira surgiu como uma luta e teve que se disfarçar como dança, para não ser proibida.
O principal movimento na capoeira é a ginga, no qual o capoeirista permanece sempre se movimentando de um lado para o outro, com alternância das pernas de forma cadenciada e no ritmo do toque do berimbau.
Por isso ao assistir um jogo de capoeira você perceberá momentos em que os capoeiristas parecem estar dançando, mas não se engane a partir da ginga pode ser aplicado um golpe fatal.
A palavra capoeira faz parte da língua indígena Tupi, que significa “mato ralo”, que era a vegetação típica da região, onde os escravos costumavam praticar essa luta que surgia.
Atualmente consideram-se três tipos de capoeira: Angola, Regional e Contemporânea.
Abordaremos cada uma delas em outros artigos, pois a capoeira é tão rica em conteúdo que nesse artigo não será possível dar conta de tudo.
Porém trago a vocês características da capoeira que são comuns em qualquer vertente. A dinâmica de combate é chamada de jogo, diferente de outras lutas, os capoeiristas não costumam dizer que estão lutando capoeira e sim que estão jogando.
O jogo acontece em uma roda formada pelos demais capoeiristas que esperam sua vez jogar. Além disso o jogo deve seguir o ritmo dos instrumentos musicais que estão sendo tocados pelo além mestre e seus alunos mais experientes, o instrumento principal é o berimbau e os demais são o agogô, pandeiro, atabaque, reco-reco e caxixi.
Há também as palmas de mão, batidas por aqueles que estão formando a roda, esses também fazem o coro das músicas cantadas pelo mestre.
A quantidade e a utilização desses instrumentos podem variar dependendo do tipo que capoeira que o grupo adota.
Cada toque executado determina um tipo diferente de jogo, o que influencia na dinâmica e regras do jogo.
Exemplo, alguns toques permitem movimentos mais rápidos e agressivos, já outros toque determinam movimentos mais acrobáticos ou mais rasteiros.
Um termo comum na capoeira é a “mandinga” que basicamente se refere a forma como o capoeirista ginga e se conecta com toda a sua ancestralidade durante o jogo.
A mandinga é a identidade de cada capoeirista, na capoeira.
Um costume muito presente nos grupos de capoeira é batizar um camarada através de apelidos, isso é herança dos tempos em que os capoeiristas eram perseguidos pela polícia e de certa forma o apelido era utilizado como codinome para dificultar a perseguição. E “camarada” é o sinônimo de amigos, companheiro de capoeira.
A vestimenta varia em cada grupo e em cada tipo de capoeira, mas geralmente é usada uma calça branca chamada de ABADÁ e uma corda que é amarrada no abadá, como um cinto.
Há diferentes cores de cordas que simbolizam a graduação dos capoeiristas, a ordem das cores não é universal, ou seja, cada grupo tem sua ordem de cor.
Chegando a esse momento do artigo, você já deve ter percebido que os capoeiristas sofreram perseguições de capangas e policiais. Se faz necessário enfatizarmos mais essa repressão e o que ela representa.
Após a abolição, o governo brasileiro não garantiu nenhum direito a população negra e nenhuma reparação pelos anos de violência sofridos.
Os negros não tinham posse de terra, moradia e dificilmente conseguiam um trabalho. A elite branca tinha o projeto de tornar o Brasil semelhante a Europa, existia-se a ideia de embranquecimento da população brasileira.
Diante disso toda prática cultural, corporal e religiosa de matriz africana foi e é ainda hoje perseguida.
Com o surgimento da república velha, criou-se uma lei que proibia a capoeira e a capoeira continuou sendo proibida até a década de 1930, quando o presidente Getúlio Vargas acabou com a proibição da capoeira e a identificou como o esporte genuinamente brasileiro.
Em 2014, a UNESCO reconheceu a roda de capoeira como Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade, devido a resistência cultural que ela representa e por ser um dos símbolos da identidade cultural brasileira reconhecido internacionalmente.
Com o passar do tempo a Capoeira deixa de ser apenas uma forma de defesa pessoal e assume o papel de resistência cultural, os capoeiristas do passado resistiram a toda repressão sofrida, permitindo a preservação da cultura negra, através das danças, das músicas, das brincadeiras e da luta.
A capoeira engloba toda essa ancestralidade africana e ainda hoje, a Capoeira é desvalorizada no Brasil, os mestres de Capoeira realizam importantes projetos sociais, que resgatam jovens da criminalidade e mesmo assim recebem pouco incentivo do governo, além de que ainda existem pessoas que tratam os capoeiristas como marginais.
Autor desconhecido
Conclusão
A capoeira atualmente está presente em mais 150 países, sendo grande responsável pela propagação da língua portuguesa, haja vista que todas as aulas de capoeira são ensinadas em português.
Inúmeros estrangeiros que praticam a capoeira vêm ao Brasil para conhecer mais da nossa cultura.
E muitos mestres de capoeira vão morar e ensinar capoeira em outros países, justamente por serem mais respeitados e valorizados, o que infelizmente não acontece no Brasil.