Como bem sabemos, a arte da capoeira surgiu como uma forma de resistência do povo negro, um modo de luta fantasiado em uma dança para que não houvesse represálias por parte dos donos de fazenda para a prática de tal modalidade em suas propriedades.

O três estados do Brasil que carregam tradição nessa arte são a Bahia, Pernambuco e o Rio de Janeiro, no Rio houve muita marcação quanto a sua prática fazendo com que a mesma, chamada de capoeira Malta, fosse extinguida, em Pernambuco os capoeiristas foram responsáveis pela criação do frevo, e enquanto que na Bahia é a única acapoeirarem com o berimbau, tendo suas duas principais matrizes dois tipos de capoeira, que vamos aprender a diferenciar aqui, a de angola e a regional.

A arte da Capoeira de Angola

A capoeira de angola tem sua origem do N’Golo ou dança da zebra, que é uma dança tradicionalmente africana onde dois homens disputam a mão de uma jovem, onde o vencedor tem o direito de fazer da jovem sua esposa.

Com isso, esse ritual tradicional foi trazido para o Brasil na época da colonização pela população negra que se instaurou e então foi sendo modificado pela necessidade e realidade dessa comunidade perante as violências a que eram submetidas, sendo então nomeado de capoeira, sendo uma arte marcial afro-brasileira.

Na capoeira de angola há uma conexão com a ancestralidade que os movimentos carregam, sendo a modalidade de capoeira de fato mais parecida com a original praticada nos primeiros anos de colônia, sendo caracterizada por movimentos mais lentos e furtivos, normalmente acontecendo mais perto do solo.

É muito comum interpretar o jogo da angola como algo menos perigoso que o normal ou não tão elaborado, entretanto é bem ao contrário, um jogo de angola pode ser tão perigoso quanto um regional, sendo encarado de uma forma um pouco mais estratégica, já que por não ter uma sistemática bem estruturada de aprendizado, o domínio de suas técnicas e movimentos se torna mais complicada, envolvendo não só uma brincadeira, sutileza e dissimulação dos movimentos como também toda a parte mecânica.

No Brasil a grande referência na capoeira angola foi o Mestre Pastinha (Vicente Ferreira Pastinha) que não só foi um forte defensor e disseminador desse tipo de jogo, mas também o responsável pela criação de diversos centros para o ensino da capoeira. 

A arte da Capoeira Regional

Já a regional tem sua origem ligada ao grande Mestre Bimba (Manoel dos Reis Machado), nome amplamente conhecido nas rodas de capoeira pelo Brasil a fora, e surgiu por de 1930.

A capoeira regional tem esse nome pois a primeira denominação dada a ela pelo Mestre Bimba foi de “luta regional baiana”.

Essa modalidade da capoeira, diferentemente da de angola, se difere pelo próprio estilo de jogo e o modo de aprendizado. Primeiro com relação ao seu jogo, como o mestre Bimba queria tornar a capoeira mais forte como luta, ele integrou a ela novos golpes de outras formas de combate, como as dos combates de ringue e do Batuque uma forma de luta já extinta. Há muitos rumores de que foram colocados ainda golpes de lutas marciais asiáticas, francesas e etc, conversas normalmente presente nos âmbitos dos mestres mais velhos, mas que mesmo que seja verdade não é encarado como um ponto negativo ou descaracterizador da capoeira.

Enquanto que a sua forma de ensino foi sequenciado pelo próprio Mestre, metodizando o ensino da capoeira, facilitando e auxiliando ao aluno a entender desde os movimentos mais fundamentais.

O estilo de jogo da capoeira regional se caracteriza pelos movimentos mais rápidos, mas que também podem ser mais lentos, e ao contrário do que se pensa, não é caracterizado por saltos mortais ou voos, pois um dos fundamentos é sempre manter uma base firme ao solo (uma mão ou pé), ao contrário disto, a capoeira regional tem seu forte em movimentos mais ligados ao solo, como rasteiras, cabeçadas, quedas e chutes.

E além disto, a capoeira criada pelo Mestre Bimba, também apresenta o momento de batismo, onde o capoeirista irá jogar contra um mestre ou professor e será batizado de forma simbólica, recebendo sua primeira corda. Os níveis de corda são referentes as suas cores.

Além disso; temos a arte da Capoeira Contemporânea

Além destas duas temos a chamada capoeira contemporânea que surgiu em 1970 sendo a classificação mais recente, e que pode ser resumidamente caracterizada como uma junção das características das duas anteriores. Trazendo as acrobacias e teatralidade da de angola, e a rapidez e precisão de movimentos da regional.

Conclusão

Com isso podemos ver e admirar a capoeira como um estilo de combate e dança tipicamente afro-brasileiros, sendo ela independentemente do tipo, se regional, angola ou contemporânea, a marca de uma tradição histórica de resistência.

Onde mesmo que remeta a um combate, é marcada pela sua musicalidade, diversão e respeito sempre ao adversário. A capoeira vai muito além de movimentos ágeis, ela se trata da herança histórica e cultural de sempre resistir, não se deixar calar, transformação e respeito.